無

Information about character(s)

Radical: 火
Radical Strokes: 4
Additional Strokes: 8
Total Strokes: 12
Simplified Form: 无
Variants: 无橆

Pronunciation

Pinyin: wú, mó
Cantonese: mou4
JapaneseKun: NAI NAKARE
JapaneseOn: MU BU
Korean: MWU
Vietnamese: vô

Dictionary definitions

Unicode: negative, no, not; lack, have no

CE-Dict: -less/not to have/no/none/not/to lack/un-

Soothill: Sanskrit a (अ), or before a vowel an (अन्), similar to English un-, in- in a negative sense; not no, none, non-existent, v. 不, 非, 否; opposite of 有.

21 Century bidirectional dictionary: 1.without
2.nil; nothing

21 Century bidirectional science and technology dictionary: 用在以ｒ開始的單詞前面ir- - 科技
naught - 科技
nothingness - 科技
nought - 科技
null - 科技
nullity - 科技

朗道漢英字典 - Lang Dao: naught; nonexistence; not; nothing; without; lack; zero
【醫】 a-; leipo-; lipo-; non-

懶蟲簡明漢英詞典: naught; nonexistence; nothing; nothing; without; zero

湘雅醫學專業詞典: -less;an-;ex-;leipo-;naught;non-;nought;nulli-;sin.;sine;un-

說文解字 - Shuowen: 《亡部》無亡也。从亡無聲。

康熙字典文字版 【巳集中】【火字部】無
〔古文〕𣟒𣚨𠘩【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切，𠀤音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐，𥳑而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。　又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。　又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。　又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。　又姓。【正字通】漢無且明，無能。　又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。　又文無，藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無，一名當歸。　又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。　又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。　又通作毋。書，無逸。【史記·魯世家】作毋逸。　又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。　又【集韻】或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。　【集韻】無或作橆。韻會，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣，尤非。　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

朱芾煌:法相辭典 瑜伽九十七卷十一頁雲：從其前際，于現法中，有死滅苦；說名為無。

Foguang Dictionary of Buddhism (佛光大辭典) 　梵語a。意謂非存在。佛教認為所謂有或無之二邊（即‘偏有’或‘偏無’之一方）皆為謬誤；唯有超越有與無之相對性，始屬絕對之真如。于原始佛教經典中，如雜阿含經卷七、相應部經典二十四之五、大毗婆沙論卷七十六等，所顯現‘無’之觀念，系相對于‘有’之‘無’，亦即為相對于‘存在’之‘非存在’。大乘佛教經論更進一步揭示其義，如中論卷一觀六種品謂，一切有與無，本即不存在：若見有、見無之相，即是淺智之見。同論卷四、大智度論卷六等，則藉超越相對性之有無，泯絕諸法之假實斷常等，而以‘無’為‘一切皆空’之同義語。蓋以諸法皆由因緣和合所生，故本性即是無（空無自性）；復以有空義之故，遂得成一切法。
　大般若經卷四更藉‘無’之徹底否定，而對五蘊、六界、十二處，乃至四果、獨覺、菩薩、佛等佛道修行各階段之人格發展予以‘一無所執’之精闢闡論（大五·二二中）：‘色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受、想、行、識不異空，空不異受、想、行、識；受、想、行、識即是空，空即是受、想、行、識。（中略）如是空中無色，無受、想、行、識；無地界，無水、火、風、空、識界；無眼處，無耳、鼻、舌、身、意處；無色處，無聲、香、味、觸、法處。（中略）無預流，無預流果；無一來，無一來果；無不還，無不還果；無阿羅漢，無阿羅漢果；無獨覺，無獨覺菩提；無菩薩，無菩薩行；無佛，無佛菩提。舍利子！修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩，與如是等法相應故，當言與般若波羅蜜多相應。’
　同經卷三十八亦謂，‘無性’乃是般若波羅蜜多之自性；而所謂般若波羅蜜多，即是舍離般若波羅蜜多之自性。此說與上述引文均可視為般若經系統對‘無’之核心思想，乃從透徹之否定來開展大乘佛教無所滯礙執著之般若大慧。
　見于維摩經卷中之‘入不二法門’亦為詮釋‘無’之著名典故。據該經記載，一日，文殊師利等三十二菩薩與維摩詰居士談論有關何等為不二法門之究極答案，諸菩薩均先後提出各種超越生滅、善惡等相對原理之看法，而以之為不二法門；文殊則謂無言、無說、無示、無識為不二法門；對此，維摩詰唯以沉默不語顯示之。由是，文殊遂嘆之為‘是真入不二法門’。要之，維摩詰之‘默不二’即是表現一種透骨透髓、積極活潑的‘無’之精神。
　于我國，如慧遠、僧肇、吉藏、慧思、智等諸師對‘無’之概念，皆大抵繼承般若系統之思想。如慧思于所著諸法無諍三昧法門卷上謂（大四六·六二八上）：‘身本者，如來藏也，亦名自性清淨心，是名真實心；不在內，不在外，不在中間，不斷不常，亦非中道；無名、無字、無相貌，無自、無他，無生、無滅，無來、無去、無住處，無愚、無智，無縛、無解。’此一論點，與上記般若經中之奧義，旨趣全無二致。
　‘無’之思想，于我國禪宗更有淋漓盡致之發展，最足代表者為趙州從諗禪師之‘趙州狗子’公案。無門關第一則（大四八·二九二下）：‘趙州和尚因僧問：“狗子還有佛性也無？”州雲：“無！”無門曰：“參禪須透祖師關，妙路要窮心路絕。祖關不透，心路不絕，盡是依草附木精靈，且道，如何是祖師關？只者一個無字，乃宗門一關也。（中略）將三百六十骨節、八萬四千毫竅，通身起個疑團，參個無字，晝夜提撕，莫作虛無會，莫作有無會。”’其後之禪林師家，多藉此則公案之拈提，強調徹底破除執著，泯絕念慮分別的‘無’之精神。
　另于淨土教方面，如唐代道綽有‘法身無相，法身無知’之說，謂如來之真法身乃無色、無形、無言說、無住處、無生、無滅者。另如飛錫和尚于念佛三昧寶王論卷下亦提出‘無心念佛’之說，迥異于一般‘念佛有念’之思想，而為淨土門中唱道‘真無念’之重鎮（大四七·一四一下）：‘言理門者，真無念也。釋曰：有之與無，即此念而本無矣！何者？佛從念生，心即是佛，如刀不自割，指不自觸，佛不自佛，心不自心，安得佛外立心，心外立佛？佛既不有，心豈有哉？無心念佛，其義明矣！故世人謂念佛有念也，吾則謂念佛無念也。’
　此外，如真言密宗以[（ a，阿）字揭示‘諸法本不生’之理。據大日經疏卷七下載，一切諸法皆由眾緣而生，從緣而生者皆有始有本，然若觀此能生之緣亦復從眾因緣生，如是輾轉從緣，則莫可窮究其根本源頭；如此而觀，即知‘本不生際’乃萬法之根本，若徹見‘本不生際’者，即是如實了知自心。此乃密教從‘諸法本無’、‘諸法本不生’之教義來具顯‘無’之奧旨。﹝雜阿含經卷十二、大乘入諸佛境界智光明莊嚴經卷三、顯揚聖教論卷十六、成實論卷二、卷十一、中論卷三觀有無品、注維摩詰經卷四、攝大乘論釋卷五、二諦義卷上、大乘大義章卷上、大乘玄論卷二、摩訶止觀卷二上、釋禪波羅蜜次第法門卷三下﹞

Ding Fubao - Dictionary for Buddhist Studies (丁福保:佛學大辭典) （術語）梵語阿，A，譯曰無、非、不。以世俗釋之，只是否定事物存在之辭。以勝義釋之，則無有二種。惑智之無與聖智之無是也。惑智之無，僅為斷見，聖智之無，則超于有無之妙無也。真言以[8740]阿字為觀道之要門，禪家亦有以無字為悟道之關門者，皆取聖智之無也。無門關第一則曰：“趙州和尚。因僧問狗子還有佛性也無？州雲無。”評唱曰：“參學須透祖師關，妙悟要窮心路絕。祖關不透，心路不絕，盡是依學附木精靈。且道如何是祖師關？只者一個無字，乃宗門一關也。遂目之曰禪宗無門關。”

Buddhism words and phrases without, none, not; lacking; nonexistent

CF-Dict: non/71e radical

Han-De-Dict: Nichts (u.E.) (Philos)/es hat nicht (u.E.)/fehlen, un- (u.E.)/keiner,keine (u.E.)/nein,nicht, ohne (u.E.)

Finnish: -jatta/matta, ei ole, ei, ei mikään, ilman, ei-