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Information about character(s)

Radical:
Radical Strokes: 6
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Pronunciation

Pinyin: kǔ, gǔ, hù
Cantonese: fu2
JapaneseKun: NIGAI KURUSHII KURUSHIMU
JapaneseOn: KU
Korean: KO
Vietnamese: khổ

Dictionary definitions

Unicode: bitter; hardship, suffering

CE-Dict: bitter/hardship/pain/to suffer/to bring suffering to/painstakingly

Soothill: duḥkha (दुःख), 豆佉 bitterness; unhappiness, suffering, pain, distress, misery; difficulty. There are lists of two, three, four, five, eight, and ten categories; the two are internal, i. e. physical and mental, and external, i. e. attacks from without. The four are birth, growing old, illness, and death. The eight are these four along with the pain of parting from the loved, of meeting with the hated, of failure in one's aims, and that caused by the five skandha (स्कन्ध)s; cf. 四諦.

21 Century bidirectional dictionary: 1.bitter
2.painful
3.pains; sufferings

朗道漢英字典 - Lang Dao: bitter; hard; hardship; suffer from; suffering
【醫】 picro

懶蟲簡明漢英詞典: bitter; hard; hardship; suffer from; suffering

湘雅醫學專業詞典: picro-

說文解字 - Shuowen: 《艸部》苦 大苦,苓也。从艸古聲。

康熙字典文字版 【申集上】【艸字部】 苦
【唐韻】康土切【集韻】【韻會】孔五切,𠀤音䇢。【說文】大苦,苓也。【詩·唐風】采苦采苦,首陽之下。【傳】苦,苦菜也。陸璣云:生田及山澤中,得霜甜脃而美。【謝靈運·山居賦】二箭殊葉,四苦齊味。【自註】四苦:靑苦、白苦、紫苦、黃苦。 又味也。【書·洪範】炎上作苦。【詩·邶風】誰謂荼苦,其甘如薺。 又【集韻】勤也。【孟子】必先苦其心志。 又患也。【前漢·賈誼傳】非徒病腫,又苦𨂂盭。 又【類篇】急也。 又【博雅】悵也。 又【揚子·方言】快也。楚曰苦,秦曰了。【郭璞曰】苦而爲快,猶以臭爲香,治爲亂,反覆用之也。 又去聲。【正韻】苦故切,音庫。困也。【西溪叢語】今人不善乗船謂之苦船,北人謂之苦車。 又姓。大夫苦成,見《國語》。又【通志·氏族略】漢有會稽太守苦灼。 又果五切,音古。惡也。【周禮·冬官考工記】辨其苦良。【註】謂分別縑白之麤細。【齊語】辨其功苦。【註】功,牢也。苦,脃也。【史記·五帝紀】河濵器皆不苦窳。【註】苦,麤也。 又音怙。地名。【史記·老莊列傳】老子者,楚苦縣厲鄕曲仁里人也。◎按苦良,苦窳,功苦之苦,或作楛,或作沽,亦通盬,義同。《直音》作苦。苦字从艸作。

朱芾煌:法相辭典 瑜伽八十三卷十五頁雲:所言苦者:有二種苦。謂生等諸苦,及諸所有受,皆說為苦。此二種苦,如其所應。由見生身展轉有故;而得悟入。謂死無間,有生身生。生已;復有老等諸苦。是故說言無常故苦。由見生身展轉有故;悟入苦性。雲何諸所有受皆說為苦?謂諸樂受,變壞故苦。一切苦受,生住故苦。非苦樂受,體是無常。滅壞法故;說之為苦。此中樂受,由無常故,必有變壞。一切苦受,由無常故,生住相續,皆起于苦。非苦樂受,已滅壞者,由無常故;說之為苦。已生起者,滅壞法故;亦說為苦。此滅壞法,彼二所隨逐故,與二相應故,亦名為苦。雲何當觀樂受為苦?謂由此受,貪所隨眠。由隨眠故,取當來苦。于現法中,能生壞苦。如是當觀樂受為苦。雲何當觀苦受如箭?謂如毒箭,乃至現前常惱壞故。非苦樂受體是無常滅壞法者:謂已滅者,即是無常。其未滅者,是滅壞法。若無常者;從此復生若樂若苦。滅壞法者,終不解脫苦樂二種。
二解 瑜伽八十四卷十七頁雲:又言苦者:謂彼自性苦,亦隨意念苦故。
三解 瑜伽九十一卷三頁雲:又言苦者:即于境界,不可樂故。
四解 成唯識論八卷八頁雲:業所引生眾苦,名苦。
五解 俱舍論一卷五頁雲:此有漏法,亦名為苦。違聖心故。
六解 法蘊足論八卷十七頁雲:雲何苦?謂五識相應不平等受,總名為苦。
七解 此八世法之一。集異門論十八卷九頁雲:雲何名苦?答:順苦受觸所觸故;生身及心苦;不平等受受類所攝。是名為苦。

Foguang Dictionary of Buddhism (佛光大辭典)  梵語duh!kha 之意譯。音譯作豆搖□搖□搖7褐副破壬□目嗄罩□刺□?嚶肜幟訟嘍孕災□嬖塚□糶南蜃湃繅庵□韻螅□蚋惺艿嚼鄭蝗糶南蜃挪蝗繅庵□韻螅□蚋惺艿嬌唷G寰宦鄣牢劍□嗑哂邢傭瘢du)與空虛(kham!)二義,即嫌惡,及無‘常、樂、我、淨’之空虛狀態,稱之為苦。在稱‘苦、樂、舍(不苦不樂)’等三受之時,苦指身心所感之苦(廣義),配列于五受、二十二根之苦,而可分為身感受之苦(狹義)與心感受之憂兩類。‘一切行皆苦’乃佛教根本思想之一,亦為四法印之一。苦之分類有多種,其大別如下:
 (一)二苦,起自一己身心之苦,稱為內苦;受外界逼迫所產生之苦(如惡賊、天災等),稱為外苦。
 (二)三苦,對不如意之對象感受其苦,是為苦苦。對所愛者之毀壞感受其苦,是為壞苦。見世間一切無常而感受其苦,是為行苦。以上三者相當于苦、樂、舍(不苦不樂)之順序。數論外道舉三苦為:依內苦、依外苦(惡賊等)、依天苦(天災等)。 (三)四苦,指生苦(以有生,故有苦)、老苦、病苦、死苦四者。
 (四)八苦,生老病死等四苦,再加上愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。 (五)十八苦,即老苦、死苦、憂苦、悲苦、苦苦、惱苦、大苦聚等七苦,再加上無明苦、行苦、識苦、名色苦、六入苦、觸苦、受苦、愛苦、取苦、有苦、生苦等十一苦,合為十八苦。
 (六)老、病、死等三種身苦,與貪、嗔、癡等三種心苦,可為佛教所立‘身心之苦’的典型代表。其中,臨命終時,其苦有如千百只刀割裂身子,稱為風刀苦。
 此外,諸經論所舉苦的分類甚多,如瑜伽師地論卷四十四即有百十苦之說。﹝北本大般涅經卷十二、佛地經卷五、舍利弗阿毗曇論卷十二、大智度論卷十九﹞

Ding Fubao - Dictionary for Buddhist Studies (丁福保:佛學大辭典) (術語)梵語豆Duh!kha,逼惱身心之謂也。佛地經五曰:“逼惱身心名苦。”大乘義章二曰:“逼惱名苦。”

藏法數 苦即逼迫之義,謂或遇惡緣惡境,身心受其逼迫。要覽云:逼惱身心曰苦。是也。

Buddhism words and phrases sorrow, suffering, affliction, pain, anxiety, uncomfortableness

CF-Dict: amer/pénible

Han-De-Dict: bitter (u.E.) (Adj, Ess)/Ku (u.E.) (Eig, Fam)