Guest user from 54.198.96.198    ToolsDiscussionPage History Translator

Information about character(s)

Radical:
Radical Strokes: 5
Total Strokes: 5

Pronunciation

Pinyin: shēng
Cantonese: saang1 sang1
JapaneseKun: HAERU OU UMARERU
JapaneseOn: SEI SHOU
Korean: SAYNG
Vietnamese: sinh

Dictionary definitions

Unicode: life, living, lifetime; birth

CE-Dict: to be born/to give birth/life/to grow/raw, uncooked

Soothill: jāti 惹多; life; utpāda means coming forth, birth, production; 生 means beget, bear, birth, rebirth, born, begin, produce, life, the living. One of the twelve nidāna (निदान)s, 十二因緣; birth takes place in four forms, catur yoni (चतुर्योनि), v. 四生, in each case causing: a sentient being to enter one of the 六道 six gati (गति), or paths of transmigration.

21 Century bidirectional dictionary: 1.to give birth to
2.to produce
3.to grow
4.to live
5.life
6.living
7.uncooked
8.not ripe
9.unfamiliar
10.unprocessed; unrefined
11.a student; a pupil

朗道漢英字典 - Lang Dao: accrue; crude; rawness; unripe; give birth to; grow; living; procreate
student
【醫】 bio-

懶蟲簡明漢英詞典: accrue; crude; rawness; unripe; give birth to; grow; living; procreate; student

湘雅醫學專業詞典: -facient;-phore;-poiesis

說文解字 - Shuowen: 《生部》生 進也。象艸木生出土上。凡生之屬皆从生。

康熙字典文字版 【午集上】【生字部】 生
〔古文〕𤯓【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切,𠀤音甥。【說文】進也。【玉篇】起也。【莊子·外物篇】凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。【註】生,起也。 又【玉篇】產也。【博雅】人十月而生。【穀梁傳·莊二年】獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。 又出也。【易·觀卦】上九觀其生,君子無咎。【註】生,猶動出也。 又養也。【周禮·天官·大宰】五曰生以馭其福。【註】生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。【左傳·哀元年】越十年生聚,而十年敎訓。 又【韻會】死之對也。【孟子】生,亦我所欲也。【前漢·文帝紀】世咸嘉生而惡死。 又造也。【公羊傳·桓八年】遂者何,生事也。【註】生,猶造也。專事之詞。 又性也。【書·君𨻰】惟民生厚,因物有遷。【傳】言人自然之性敦厚,因所見所習之物,有遷變之道。 又【左傳·僖二十七年】於是乎出定襄王,入務利民,民懷生矣。【疏】懷生者,謂有懷 之心。 又【詩·衞風】旣生旣育,比予于毒。【箋】生,謂財業也。【前漢·高帝紀】不事家人,生產作業。 又【周禮·冬官考工記·矢人】凡相笴,欲生而摶。【註】相猶擇也,生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。 又不熟也。【史記·項羽紀】與一生彘肩。 又語辭。【李白·戲杜甫詩】借問別來太瘦生。【歐陽修詩】問向靑州作麼生。 又平生,疇昔也。【阮藉詩】平生少年時,趙李相經過。【杜甫詩】平生爲幽興,未惜馬蹄遙。 又【正字通】凡事所從來曰生。宋高宗朝,孫楙入覲,嘗論公生明。上問何以生公。曰:廉生公。問何以生廉。曰:儉生廉。上稱善。 又所生,祖父也。【詩·小雅】夙興夜寐,毋忝爾所生。【疏】當早起夜臥,行之無辱汝所生之父祖也。 又友生,朋友也。【詩·小雅】矧伊人矣,不求友生。 又先生,師之稱。諸生,弟子之稱。【韓愈·進學解】國子先生晨入太學招諸生。【史記·酈生傳】高祖謂酈食其,以萬戸封生。【註】師古曰:生猶言先生。文穎曰:諸生也。 又先生,父兄也。【論語】有酒食,先生饌。 又【儀禮·士冠禮】遂以摯見於鄕大夫鄕先生。【註】鄕先生,鄕中老人爲卿大夫致仕者。【史記·五帝紀】薦紳先生難言之。 又【詩·商頌】以保我後生。【朱註】我後生,謂後嗣子孫也。 又門生。【裴皡詩】三主禮闈年八十,門生門下見門生。 又蒼生,民也。【晉書·謝安傳】安石不出,其如蒼生何。【張協雜詩】冲氣扇九垠,蒼生衍四垂。 又【前漢·郊祀志】故神降之嘉生。【註】師古曰:嘉生謂衆瑞。 又【楚語】滯則不震,生乃不殖。【註】生,人物也。 又水名。【山海經】北二百二十里曰盂山。生水出焉,而東流注于河。【註】卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜,東北流。 又姓。【正字通】漢生臨,明生甫申。又微生,浩生,俱複姓。 又與牲同。【前漢·昭帝紀】令破烏桓。斬虜獲生有功。【註】獲生口也。 又與狌同。【汲冢周書】郭都生生。 又【廣韻】【正韻】所敬切【集韻】【韻會】所慶切,𠀤音貹。產也。【字彙】俗謂雞生卵。 又【集韻】【韻會】𠀤所景切,音眚。育也。【論語註】四乳生八子。【陸德明·音義】生,所幸反。又如字。 又【正韻】息正切,音性。【周禮·地官·司徒】以土會之灋,辨五土之物生。【註】杜子春讀爲性。 又【韻補】叶師莊切,音商。【傅毅·舞賦】在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。 又叶桑經切,音星。【詩·小雅】雖有兄弟,不如友生。叶寧平。【東方朔·七諫】觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長生。 又叶尸連切,音羶。【黃庭經】內養三神可長生,魂欲上天魄入淵,還魂反魄道自然。
考證:〔【韓愈·進學解】諸生弟子事先生於兹有年矣。〕 謹按原文無諸生弟子句。今改國子先生晨入太學招諸生。

朱芾煌:法相辭典 分別緣起初勝法門經二十一頁雲:雲何第三名生行相?謂于五趣差別生起因緣愛中,正觀行相。
二解 瑜伽一卷十六頁雲:雲何生?由我愛無間已生故;無始樂著戲論因,已燻習故;淨不淨業因,已燻習故。彼所依體,由二種因增上力故;從自種子,即于是處,中有異熟,無間得生。死生同時,如秤兩頭,低昂時等。如彼論一卷十六頁至二卷五頁釋。
三解 如生支差別中說。
四解 瑜伽四十六卷二頁雲:即于此中前剎那行,自性滅壞無間,非先諸行剎那自性生起;正觀為生。
五解 瑜伽五十二卷五頁雲:由有因故;諸行非本,自相始起;說名為生。
六解 瑜伽五十六卷二頁雲:問:依何分位,建立生?此復幾種?答:依現在分位,建立生。此復三種。所謂剎那生,相續生,分位生。
七解 瑜伽八十四卷十頁雲:所言生者:謂初結生。即名色位。等生,則是胎藏圓滿。
八解 顯揚一卷十五頁雲:生者:謂諸行自相發起性。
九解 成唯識論二卷一頁雲:本無今有,有位名生。又雲:生表有法先非有。此依剎那四相釋。又雲:初有名生。此依一期四相釋。
十解 雜集論二卷二頁雲:生者:謂于眾同分諸行本無今有性,假立為生。問:外諸色等,亦有生相,何故唯舉眾同分耶?答:為于有情相續,建立有為相故。所以者何?外諸色等有為相,成壞所顯;內諸行有為相,生老等所顯故。
十一解 五蘊論六頁雲:雲何為生?謂于眾同分中,諸行本無今有為性。
十二解 廣五蘊論十四頁雲:雲何生?謂于眾同分所有諸行,本無今有為性。
十三解 如四行了集諦相中說。
十四解 品類足論一卷七頁雲:生雲何?謂令諸蘊起。
十五解 法蘊足論五卷七頁雲:生、謂彼諸有情類,即于彼彼有情聚中,諸生,等生,趣入,出現,蘊得,界得,處得,諸蘊生,命根起,總名為生。

Foguang Dictionary of Buddhism (佛光大辭典)  梵語ja^ta 或 ja^ti,巴利語ja^ti。指生起,有下列之意:
 (一)十二緣起之第十一支。又作生支。指由過去之業力而正確結以當來果。據俱舍論卷九之說,此系指在未來世託胎結生之一剎那。然唯識宗作廣義之解釋,認為從‘中有’至‘本有’尚未老衰之間,皆為生支所攝。﹝成唯識論卷六﹞(參閱‘十二因緣’337)
 (二)四相之一。即生相。有為法從未來位生于現在位之際,此生有一催生力,其力若由實體來理解,即是生相。(參閱‘四相’1732)
 (三)四有之一。即生有。今生託胎受生時之剎那生存。受生者稱為結生、受生;胎生者則稱託胎、託生。(參閱‘四有’1688)
 (四)八計(與‘八不’相對)之一。為‘滅’之對稱。八計,即:生、滅、常、斷、一、異、來、去。(參閱‘八不中道’275)
 (五)指生存、生涯等意。即反覆生死,經過多次之生,稱為多生;現在之生存,稱為今生;過去、未來之生存,稱為他生。
 (六)指眾生依受生之差異,而有各種分類。例如九類生,即指胎、卵、濕、化等四生,再加上有色、無色、有想、無想、非有想非無想等五者;而于此九者中,除去非有想非無想,再加上非有色、非無色、非有想、非無想等四者,則稱為十二類生。﹝法蘊足論卷十、順正理論卷二十五、大毗婆沙論卷九、卷二十三、成唯識論卷六﹞

Ding Fubao - Dictionary for Buddhist Studies (丁福保:佛學大辭典) (術語)梵語曰惹多Jati,有為法之現起名為生。俱舍光記五曰:“于法能起彼用令入現在境名為生。”

藏法數 謂從現世善惡之業,後世還於六道四生中受生,是名為生。(六道者,天道、人道、修羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道也。四生者,胎生、卵生、濕生、化生也。)

Buddhism words and phrases (term) arising
(term) production

CF-Dict: vie/existence/élève/ cru/inconnu/étranger/ accoucher/naître/pousser/vivre

Han-De-Dict: gebären (u.E.) (V)/geboren werden (u.E.) (V)/leben (u.E.) (V)

Finnish: syntyä, synnyttää, elämä, kasvaa, tuottaa, kukoistaa, alkuperä