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Information about character(s)

Radical:
Radical Strokes: 3
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Pronunciation

Pinyin: tián, chēn
Cantonese: can1 zan1
JapaneseKun: IKARU
JapaneseOn: SHIN
Korean: CIN
Vietnamese: xin

Dictionary definitions

Unicode: be angry at, scold, rebuke

CE-Dict: to be angry at/to be displeased and annoyed

English-Chinse-English Dictionary of Buddhist terms (Stardict): Anger, to be angry. Dislike. Variant of 嗔.

21 Century bidirectional dictionary: 1.to be angry; to take offense; to fly into a temper
2.to be annoyed with

朗道漢英字典 - Lang Dao: be angry

懶蟲簡明漢英詞典: be angry

說文解字 - Shuowen: 《口部》嗔 盛气也。从口眞聲。《詩》曰:“振旅嗔嗔。”

康熙字典文字版 【丑集上】【口字部】 嗔
【廣韻】徒年切【集韻】【韻會】【正韻】亭年切,𠀤音田。【說文】盛氣也。【玉篇】聲也。引《詩》振旅嗔嗔。○按今《詩·小雅》本作闐闐。 又【廣韻】昌眞切【集韻】【韻會】【正韻】稱人切,𠀤音䐜。【廣韻】本作瞋,怒也。【集韻】本作謓,亦作㥲。【韻會】嗔本音田,至唐聲尚如此,今俗則以爲瞋嫌字矣。

朱芾煌:法相辭典 顯揚一卷六頁雲:嗔者:謂于有情,欲興損害為體。或是俱生,或分別起。能障無嗔為業。如前乃至增長嗔恚為業。如經說:諸有嗔恚者,為嗔所伏蔽。
二解成唯識論六卷八頁雲:雲何為嗔?于苦苦具,憎恚為性。能障無嗔,不安隱性,惡行所依,為業。謂嗔必令身心熱惱,起諸惡業,不善性故。
三解雜集論一卷十三頁雲:嗔者:于諸有情苦及苦具,心憎恚為體;不安隱住惡行所依為業。不安隱住者:謂心懷憎恚,多住苦故。
四解五蘊論三頁雲:雲何為嗔?謂于有情,樂作損害為性。
五解廣五蘊論七頁雲:雲何嗔?謂于群生損害為性。住不安隱及惡行所依為業。不安隱者:謂損害他,自住苦故。
六解法蘊足論八卷五頁雲:雲何嗔?謂于有情,欲為損害;內懷栽杌,欲為擾惱。已嗔、當嗔、現嗔,樂為過患,極為過患,意極憤恚,于諸有情各相違戾,欲為過患,已為過患,當為過患,現為過患,總名為嗔。
七解品類足論三卷三頁雲:嗔雲何?謂于有情,心懷憤恚,根栽對礙,憎怒兇悖,猛烈暴惡,已正當嗔;是名為嗔。
八解界身足論上四頁雲:嗔雲何?謂于有情,欲為逼害,內懷栽杌,極嗔恚,遍嗔恚,嗔嗔恚,嗔極嗔,意憤恚,現嗔恚,已嗔恚,當嗔恚,是名嗔。

Foguang Dictionary of Buddhism (佛光大辭典)   梵語pratigha 或 dves!a,巴利語pat!igha 或 dosa 。又作嗔恚、嗔怒、恚、怒。音譯作醍@沙。心所(心的作用)之名。為三毒之一。系指對有情(生存之物)怨恨之精神作用。于俱舍宗屬不定地法之一,于唯識宗屬煩惱法之一。據俱舍論卷十六、成唯識論卷六所載,對違背己情之有情生起憎恚,使身心熱惱,不得平安宋K咩@用,名為嗔。又忿、恨、惱、嫉、害等隨煩惱,皆以嗔之部分為體,是為六根本煩惱(或十隨眠)之一。以其不屬推察尋求之性質(見),作用遲鈍,故為五鈍使之一。與貪、癡兩者,共稱為三毒(三不善根)。亦屬五蓋、十惡之一。
 嗔唯屬欲界所系之煩惱,于色界、無色界則無。貪乃從喜愛之對境所起,反之,嗔則從違逆(不順心)之對境所起。嗔,為修學佛道上最大之障害,經論中常誡之,如大智度論卷十四(大二五·一六七中):‘嗔恚其咎最深,三毒之中,無重此者;九十八使中,此為最堅;諸心病中,第一難治。’‘無嗔’即對境不起害心,為對治嗔之精神作用,屬俱舍宗十大善地法之一、唯識宗善心所之一,與無貪、無癡共稱三善根,又為四無量心中之慈無量心之體。﹝雜阿含經卷二十七、卷二十八、悲華經卷六、大毗婆沙論卷二十七、卷三十四、卷四十四、卷四十八、顯揚聖教論卷一、順正理論卷四十、阿毗達磨藏顯宗論卷二十五、俱舍論光記卷十六、成唯識論述記卷六末﹞

Ding Fubao - Dictionary for Buddhist Studies (丁福保:佛學大辭典) (術語)又雲嗔恚。三毒之一。梵曰訖羅[馬*太]Krodha,于苦與苦具憎恚,謂之嗔。使身心熱惱,起諸惡業者。唯識論六曰:“雲何為嗔?于苦苦具憎恚為性,(中略)嗔必令身心熱惱起諸惡業。”大乘義章五本曰:“忿怒為嗔。”遺教經曰:“嗔心甚于猛火,常當防護,無令得入。劫功德賊,無過嗔恚。”決定毗尼經曰:“寧起百千貪心,不起一嗔恚,以違害大慈莫過此故。”往生要集中曰:“或處經雲:能損大利無過嗔,一念因緣悉焚滅俱胝廣劫所修善。”(同指髦鈔曰未知何說)。

Buddhism words and phrases anger, to be angry

CF-Dict: se mettre en colère/se fâcher contre/s'irriter/s'indigner