恨

Information about character(s)

Radical: 心
Radical Strokes: 4
Additional Strokes: 6
Total Strokes: 9

Pronunciation

Pinyin: hèn
Cantonese: han6
JapaneseKun: URAMU URAMESHII URAMI
JapaneseOn: KON
Korean: HAN
Vietnamese: hận

Dictionary definitions

Unicode: hatred, dislike; resent, hate

CE-Dict: to hate/to regret

Soothill: Hate, annoyed, vexed. 恨心; 怨恨; 恨怒.

21 Century bidirectional dictionary: 1.to hate
2.to regret

朗道漢英字典 - Lang Dao: bad blood; hate; regret

懶蟲簡明漢英詞典: hate; regret

說文解字 - Shuowen: 《心部》恨怨也。从心艮聲。

康熙字典文字版 【卯集上】【心字部】恨
【唐韻】【集韻】胡艮切【韻會】含艮切【正韻】下艮切，𠀤音拫。【說文】怨也。从心艮聲。一曰怨之極也。【蜀志·劉巴傳】巴不得反使，遂遠適交阯。先主深以爲恨。　又悔恨也。【史記·李廣傳】王朔謂李廣曰：將軍自念豈嘗有所恨乎。廣曰：羌降者八百餘人，吾詐而盡殺之，至今大恨。　又叶胡甸切，音現。【歐陽修·祭范仲淹文】自公云亡，謗不待辨。始屈終伸，公其無恨。　【正字通】恨與憾聲義微別。憾意淺，恨意深，憾音輕，恨音重。

朱芾煌:法相辭典 瑜伽八十九卷七頁雲：內懷怨結，故名為恨。
二解　顯揚一卷七頁雲：恨者：謂于過去違緣，結怨不舍為體。能障無嗔為業。乃至增長恨為業。
三解　廣五蘊論十頁雲：雲何恨？謂忿為先，結怨不舍為性。能與不忍所依為業。
四解　成唯識論六卷十五頁雲：雲何為恨？由忿為先，懷惡不舍，結怨為性。能障不恨，熱惱為業。謂結恨者、不能含忍；恆熱惱故。此亦嗔恚一分為體。離嗔、無別恨相用故。
五解　雜集論一卷十六頁雲：恨者：自此已後，即嗔一分，懷怨不舍為體；不忍所依為業。自此後者：謂從忿後。不忍者：謂不堪忍不饒益事。
六解　五蘊論四頁雲：雲何為恨？謂結怨不舍為性。
七解　俱舍論二十一卷五頁雲：恨、謂于忿所緣事中，數數尋思，結怨不舍。
八解　法蘊足論八卷七頁雲：雲何恨？謂有一類，作是思惟：彼既于我欲為無義；廣說如前我當于彼亦如是作。此能發忿，從嗔而生，常懷憤結，諸恨、等恨、遍恨、極恨、作業難回，為業纏縛，起業堅固，起怨、起恨、心怨恨性，總名為恨。
九解　品類足論三卷二頁雲：恨雲何？謂心結怨，已正當恨，是名為恨。
十解　界身足論上三頁雲：恨雲何？謂心結恨，等遍結恨，心怨結性，是名恨。
十一解　入阿毗達磨論上十四頁雲：恨、謂于忿所緣事中，數數尋思，結怨不舍。

Foguang Dictionary of Buddhism (佛光大辭典) 　梵語upana^ha。為心所（心之作用）之名。七十五法之一，百法之一。俱舍宗特指由污穢心（不善心與有覆無記心）所起之心所（小煩惱地法）之一，唯識宗則認為系隨煩惱之一。恨即指對忿怒之事永遠不忘，乃結怨之精神作用。據順正理論卷五十四所述恨與忿之差別（大二九·六四六下）：‘如樺皮火，其相猛利，而餘勢弱，說名為忿。如冬室熱，其相輕微，而餘勢強，說名為恨。’故知恨雖不如忿怒之猛烈，但餘勢極強，歷久不滅。﹝入阿毗達磨論卷上、成唯識論卷六、百法問答鈔卷一﹞

Ding Fubao - Dictionary for Buddhist Studies (丁福保:佛學大辭典) （術語）梵語Upana%ha之譯。心所名。七十五法之一。百法之一。即結怨煩惱之精神作用也。俱舍論二十一曰：“恨者，謂于忿所緣事中，數數尋思，結怨不舍。”成唯識論六曰：“雲何為恨，由忿為先。懷惡不舍，結怨為性。能障不恨，熱惱為業。謂結恨者，不能含忍，恆熱惱故。”俱舍論攝于小煩惱地法，以為有別體，唯識論以為隨煩惱之一，嗔恚之一分，而無別體。順正理論五十四辨恨與忿之差別曰：“如樺皮火，其相猛利，而餘勢弱，名為忿。如冬室熱，其相輕微，而餘勢強，名為恨。”

藏法數 恨，怨恨也。謂有一言忤意，即起瞋忿之心，常懷怨恨也。

Buddhism words and phrases (term) enmity, grudge, resentment

CF-Dict: haïr/détester/regretter/haine

Han-De-Dict: Hass (u.E.) (S)/hassen, nicht mögen (u.E.) (V)