生

Information about character(s)

Radical: 生
Radical Strokes: 5
Total Strokes: 5

Pronunciation

Pinyin: shēng
Cantonese: saang1 sang1
JapaneseKun: HAERU OU UMARERU
JapaneseOn: SEI SHOU
Korean: SAYNG
Vietnamese: sinh

Dictionary definitions

Unicode: life, living, lifetime; birth

CE-Dict: to be born/to give birth/life/to grow/raw, uncooked

Soothill: jāti 惹多; life; utpāda means coming forth, birth, production; 生 means beget, bear, birth, rebirth, born, begin, produce, life, the living. One of the twelve nidāna (निदान)s, 十二因緣; birth takes place in four forms, catur yoni (चतुर्योनि), v. 四生, in each case causing: a sentient being to enter one of the 六道 six gati (गति), or paths of transmigration.

21 Century bidirectional dictionary: 1.to give birth to
2.to produce
3.to grow
4.to live
5.life
6.living
7.uncooked
8.not ripe
9.unfamiliar
10.unprocessed; unrefined
11.a student; a pupil

朗道漢英字典 - Lang Dao: accrue; crude; rawness; unripe; give birth to; grow; living; procreate
student
【醫】 bio-

懶蟲簡明漢英詞典: accrue; crude; rawness; unripe; give birth to; grow; living; procreate; student

湘雅醫學專業詞典: -facient;-phore;-poiesis

說文解字 - Shuowen: 《生部》生進也。象艸木生出土上。凡生之屬皆从生。

康熙字典文字版 【午集上】【生字部】生
〔古文〕𤯓【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切，𠀤音甥。【說文】進也。【玉篇】起也。【莊子·外物篇】凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。【註】生，起也。　又【玉篇】產也。【博雅】人十月而生。【穀梁傳·莊二年】獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。　又出也。【易·觀卦】上九觀其生，君子無咎。【註】生，猶動出也。　又養也。【周禮·天官·大宰】五曰生以馭其福。【註】生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。【左傳·哀元年】越十年生聚，而十年敎訓。　又【韻會】死之對也。【孟子】生，亦我所欲也。【前漢·文帝紀】世咸嘉生而惡死。　又造也。【公羊傳·桓八年】遂者何，生事也。【註】生，猶造也。專事之詞。　又性也。【書·君𨻰】惟民生厚，因物有遷。【傳】言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。　又【左傳·僖二十七年】於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。【疏】懷生者，謂有懷　之心。　又【詩·衞風】旣生旣育，比予于毒。【箋】生，謂財業也。【前漢·高帝紀】不事家人，生產作業。　又【周禮·冬官考工記·矢人】凡相笴，欲生而摶。【註】相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。　又不熟也。【史記·項羽紀】與一生彘肩。　又語辭。【李白·戲杜甫詩】借問別來太瘦生。【歐陽修詩】問向靑州作麼生。　又平生，疇昔也。【阮藉詩】平生少年時，趙李相經過。【杜甫詩】平生爲幽興，未惜馬蹄遙。　又【正字通】凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。　又所生，祖父也。【詩·小雅】夙興夜寐，毋忝爾所生。【疏】當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。　又友生，朋友也。【詩·小雅】矧伊人矣，不求友生。　又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。【韓愈·進學解】國子先生晨入太學招諸生。【史記·酈生傳】高祖謂酈食其，以萬戸封生。【註】師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。　又先生，父兄也。【論語】有酒食，先生饌。　又【儀禮·士冠禮】遂以摯見於鄕大夫鄕先生。【註】鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。【史記·五帝紀】薦紳先生難言之。　又【詩·商頌】以保我後生。【朱註】我後生，謂後嗣子孫也。　又門生。【裴皡詩】三主禮闈年八十，門生門下見門生。　又蒼生，民也。【晉書·謝安傳】安石不出，其如蒼生何。【張協雜詩】冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。　又【前漢·郊祀志】故神降之嘉生。【註】師古曰：嘉生謂衆瑞。　又【楚語】滯則不震，生乃不殖。【註】生，人物也。　又水名。【山海經】北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。【註】卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。　又姓。【正字通】漢生臨，明生甫申。又微生，浩生，俱複姓。　又與牲同。【前漢·昭帝紀】令破烏桓。斬虜獲生有功。【註】獲生口也。　又與狌同。【汲冢周書】郭都生生。　又【廣韻】【正韻】所敬切【集韻】【韻會】所慶切，𠀤音貹。產也。【字彙】俗謂雞生卵。　又【集韻】【韻會】𠀤所景切，音眚。育也。【論語註】四乳生八子。【陸德明·音義】生，所幸反。又如字。　又【正韻】息正切，音性。【周禮·地官·司徒】以土會之灋，辨五土之物生。【註】杜子春讀爲性。　又【韻補】叶師莊切，音商。【傅毅·舞賦】在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。　又叶桑經切，音星。【詩·小雅】雖有兄弟，不如友生。叶寧平。【東方朔·七諫】觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。　又叶尸連切，音羶。【黃庭經】內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。
考證：〔【韓愈·進學解】諸生弟子事先生於兹有年矣。〕　謹按原文無諸生弟子句。今改國子先生晨入太學招諸生。

朱芾煌:法相辭典 分別緣起初勝法門經二十一頁雲：雲何第三名生行相？謂于五趣差別生起因緣愛中，正觀行相。
二解　瑜伽一卷十六頁雲：雲何生？由我愛無間已生故；無始樂著戲論因，已燻習故；淨不淨業因，已燻習故。彼所依體，由二種因增上力故；從自種子，即于是處，中有異熟，無間得生。死生同時，如秤兩頭，低昂時等。如彼論一卷十六頁至二卷五頁釋。
三解　如生支差別中說。
四解　瑜伽四十六卷二頁雲：即于此中前剎那行，自性滅壞無間，非先諸行剎那自性生起；正觀為生。
五解　瑜伽五十二卷五頁雲：由有因故；諸行非本，自相始起；說名為生。
六解　瑜伽五十六卷二頁雲：問：依何分位，建立生？此復幾種？答：依現在分位，建立生。此復三種。所謂剎那生，相續生，分位生。
七解　瑜伽八十四卷十頁雲：所言生者：謂初結生。即名色位。等生，則是胎藏圓滿。
八解　顯揚一卷十五頁雲：生者：謂諸行自相發起性。
九解　成唯識論二卷一頁雲：本無今有，有位名生。又雲：生表有法先非有。此依剎那四相釋。又雲：初有名生。此依一期四相釋。
十解　雜集論二卷二頁雲：生者：謂于眾同分諸行本無今有性，假立為生。問：外諸色等，亦有生相，何故唯舉眾同分耶？答：為于有情相續，建立有為相故。所以者何？外諸色等有為相，成壞所顯；內諸行有為相，生老等所顯故。
十一解　五蘊論六頁雲：雲何為生？謂于眾同分中，諸行本無今有為性。
十二解　廣五蘊論十四頁雲：雲何生？謂于眾同分所有諸行，本無今有為性。
十三解　如四行了集諦相中說。
十四解　品類足論一卷七頁雲：生雲何？謂令諸蘊起。
十五解　法蘊足論五卷七頁雲：生、謂彼諸有情類，即于彼彼有情聚中，諸生，等生，趣入，出現，蘊得，界得，處得，諸蘊生，命根起，總名為生。

Foguang Dictionary of Buddhism (佛光大辭典) 　梵語ja^ta 或 ja^ti，巴利語ja^ti。指生起，有下列之意：
　(一)十二緣起之第十一支。又作生支。指由過去之業力而正確結以當來果。據俱舍論卷九之說，此系指在未來世託胎結生之一剎那。然唯識宗作廣義之解釋，認為從‘中有’至‘本有’尚未老衰之間，皆為生支所攝。﹝成唯識論卷六﹞（參閱‘十二因緣’337）
　(二)四相之一。即生相。有為法從未來位生于現在位之際，此生有一催生力，其力若由實體來理解，即是生相。（參閱‘四相’1732）
　(三)四有之一。即生有。今生託胎受生時之剎那生存。受生者稱為結生、受生；胎生者則稱託胎、託生。（參閱‘四有’1688）
　(四)八計（與‘八不’相對）之一。為‘滅’之對稱。八計，即：生、滅、常、斷、一、異、來、去。（參閱‘八不中道’275）
　(五)指生存、生涯等意。即反覆生死，經過多次之生，稱為多生；現在之生存，稱為今生；過去、未來之生存，稱為他生。
　(六)指眾生依受生之差異，而有各種分類。例如九類生，即指胎、卵、濕、化等四生，再加上有色、無色、有想、無想、非有想非無想等五者；而于此九者中，除去非有想非無想，再加上非有色、非無色、非有想、非無想等四者，則稱為十二類生。﹝法蘊足論卷十、順正理論卷二十五、大毗婆沙論卷九、卷二十三、成唯識論卷六﹞

Ding Fubao - Dictionary for Buddhist Studies (丁福保:佛學大辭典) （術語）梵語曰惹多Jati，有為法之現起名為生。俱舍光記五曰：“于法能起彼用令入現在境名為生。”

藏法數 謂從現世善惡之業，後世還於六道四生中受生，是名為生。（六道者，天道、人道、修羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道也。四生者，胎生、卵生、濕生、化生也。）

Buddhism words and phrases (term) arising
(term) production

CF-Dict: vie/existence/élève/ cru/inconnu/étranger/ accoucher/naître/pousser/vivre

Han-De-Dict: gebären (u.E.) (V)/geboren werden (u.E.) (V)/leben (u.E.) (V)

Finnish: syntyä, synnyttää, elämä, kasvaa, tuottaa, kukoistaa, alkuperä