義

Information about character(s)

Radical: 羊
Radical Strokes: 6
Additional Strokes: 7
Total Strokes: 13
Simplified Form: 义
Variants: 义

Pronunciation

Pinyin: yí, yì, xī
Cantonese: ji6
JapaneseKun: YOI YOSHITOSURU YOKU
JapaneseOn: GI
Korean: UY
Vietnamese: nghĩa

Dictionary definitions

Unicode: right conduct, righteousness

CE-Dict: justice/righteousness/meaning

Soothill: The right, proper, righteous; loyal; public-spirited, public; meaning, significance. It is used for the Skt. artha (अर्थ), object, purpose, meaning, etc.; also for abhidheya (अभिधेय).

21 Century bidirectional dictionary: 1.justice or righteousness
2.just
3.meaning
4.adopted or adoptive
5.artificial

朗道漢英字典 - Lang Dao: adopted; artificial; justice; meaning; relationship; righteousness

懶蟲簡明漢英詞典: adopted; artificial; justice; meaning; relationship; righteousness

說文解字 - Shuowen: 《我部》義己之威儀也。從我、羊。

康熙字典文字版 【未集中】【羊字部】義
【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤宜寄切，音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。　又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。　又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。　又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。　又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。　又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。　又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。　又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。

朱芾煌:法相辭典 瑜伽八十三卷十七頁雲：是所求事故，能引義利故；名之為義。可愛樂故，無有罪故。
二解如二種義中說。

Foguang Dictionary of Buddhism (佛光大辭典) 　梵語artha，巴利語attha。音譯阿他、阿陀。(一)意指：(一)意思，(二)道理， (三)意義、價值、利益等。其中，意義與義理相通。道理指正義（正確的傳統道理）而言，反之則稱為不正義、邪義、異義等。顯示完全明了究極之道理，稱為了義；反之則稱為不了義（未了義）。了義與不了義合稱二義。凡所立義理之狀態，稱為義相，乃為義理與相狀之意。義路一語，則指道理之程序、步驟。此外，于諸經論中，常用‘第一義諦’或‘第一義空’等語，而以真諦為第一義，俗諦為第二義。
　然于華嚴宗，常以‘教’與‘義’相對而稱，其語意異于普通所謂義理之義。據華嚴經探玄記卷上載，小乘之教法，教、義俱不圓融；三乘之教法，義圓融而教不圓融；唯華嚴之別教一乘乃為教、義俱為圓融者。另據華嚴五教章卷一之說，若就根本法輪而言，華嚴一乘有教有義；就枝末法輪而言，三乘末教唯有教而無義；就攝末歸本法輪而言，三車（羊車、鹿車、牛車，分別比喻聲聞、緣覺、菩薩等三乘）為方便之教，大白牛車（比喻一佛乘）乃為真實之教。此外，大乘法苑義林章卷二末舉出境界之義與道理之義兩種，並謂于世間勝義、道理勝義、證得勝義、勝義勝義等四種勝義諦中，前三種為‘依詮談旨’，故屬境界之義；第四之勝義勝義諦為‘廢詮談旨’，故屬道理之義。﹝雜阿含經卷十二、中阿含卷二世間福經、大寶積經卷五十二、成唯識論卷九﹞（參閱‘二諦’244）
　(二)因明用語。因明論式中，稱宗（命題）之前陳（主詞）為‘體’，而稱其後陳（述詞）為‘義’。如‘聲是無常’之命題中，‘無常’為義，‘聲’為體。﹝因明入正理論疏卷上﹞（參閱‘體’6928）

Ding Fubao - Dictionary for Buddhist Studies (丁福保:佛學大辭典) （術語）梵語阿他Artha，又作阿e，譯曰義。道理，意味也。華玄略述一本曰：“義者所以也。”淨影維摩義記四曰：“義別有三：一對相顯實，所以名義。二對體用顯義用名義。三對惡論善義利名義。”

Buddhism words and phrases affair, object, thing, substance

CF-Dict: justice/sens/ juste/équitable/adoptif

Han-De-Dict: Bedeutung, Sinn (u.E.)/Gerechtigkeit, gerecht (u.E.)